| La
Escuela frente al límite y los límites de la escuela
Mariano Narodowski y Cristina Carriego
El
contrato implícito que se establece entre la familia y la
escuela se remonta al origen mismo de la institución escolar
y acompaña su desarrollo y sus transformaciones. El capítulo
analiza las características que asume este acuerdo a lo largo
del tiempo. Se comienza presentando la conceptualización
de los pedagogos en el siglo XVII y XVIII acerca de la distribución
de los roles entre la escuela y los padres y madres en la educación
de los niños y niñas, y los factores que dan origen
a la pedagogía moderna. Posteriormente se describe la relación
entre la escuela y la familia en el siglo XIX, momento en que el
Estado impone la obligatoriedad de la escolarización a través
de la legislación y el control. Por último, se analizan
las características que parece asumir esta relación
en la actualidad. ¿Qué desafíos cotidianos
imponen los cambios en la relación entre la escuela y la
familia? ¿Cuál es el nuevo rol adjudicado al docente?
¿Qué lugar ocupan en la relación, la legitimidad
y la confianza? ¿Cómo obtiene el docente la autoridad
que necesita para enseñar? Estas preguntas presentan la problemática
instalada a partir de la desaparición del Estado como garante
de la relación que se ha convenido en llamar “alianza
escuela - familia”.
Pobreza,
policía y niño en el surgimiento de la escuela pública
en Colombia,
Alberto Martínez Boom
Este
trabajo hace referencia al surgimiento de la Escuela pública
en Colombia en el período 1750-1820. A partir de un ejercicio
investigativo arqueológico y genealógico, se expone
la aparición de la escuela como acontecimiento único
y singular, el cual es atravesado por cuatro líneas de fuerza:
la pobreza, la utilidad pública, la noción de niño
y las prácticas de policía. La pobreza cumple el papel
de dinamizadora y activadora de las prácticas de policía,
estas a su vez personifican el gobierno de la población,
el niño que es tanto objeto de sensibilidad como objeto de
control y la utilidad pública se relaciona con el gobierno
del Estado.
Las
hipótesis trabajadas permiten cuestionar algunas nociones
como continuidad, origen, mentalidad, las cuáles no sólo
desde la opción teórica sino desde la apuesta metodológica,
sugieren rupturas con las evidencias que han situado la aparición
de la escuela como una constante histórica, resultado de
un natural devenir de las prácticas eclesiásticas
y familiares. De estas hipótesis se pueden resaltar: la escuela
es hija del azar más que de la necesidad; la escuela nace
para los pobres; la función de la escuela es de orden político
y moral mas que de enseñanza o educación; las máximas
morales, las prácticas de policía, las formas de vida
en civilidad y la enseñanza para realizar oficios, son los
primeros objetos de saber en la naciente escuela; son los niños
pobres -no la infancia en general- quienes se convierten en el objeto
y centro de la escuela pública. Con lo anterior, se observa
cómo la escuela nace para controlar y gobernar antes que
para hacer circular un saber científico. Entonces, se hace
necesario apoyarse en un bagaje conceptual a modo de caja de herramientas
que metodológicamente dé cuenta de la complejidad
del objeto que aquí se trabaja, entre estas, la propuesta
de eventualización desarrollada por Michel Foucault.
Pedagogía
en tiempos inciertos: Alteridad y contingencia
Germán Antonio Arellano Duque
Este
estudio se propone identificar los rasgos y tendencias que definen
el espíritu de la época y las nuevas exigencias para
el saber pedagógico y la pedagogía, cómo leer
la formación, el aprendizaje y la enseñanza, procurando
ubicar los lineamientos expuestos por cuatro autores que han estudiado
esta temática: Rafael Flórez Ochoa, Lluis Duch, Joan-Carles
Melich y Fernando Bárcena, centralizan sus análisis
en aspectos tales como la pedagogía como un campo de saber,
una especie de ‘supersaber’ que reelabora aportes de
otras disciplinas; la alteridad y la contingencia, como conceptos
nucleares que enriquecen e interrogan las formas dominantes de entender
la formación y la enseñanza; y, la alteridad como
relación de apertura hacia el Otro en su diferencia radical,
como fuente de la ética, como respuesta cultural a las tendencias
al totalitarismo, al sectarismo, a la violencia y al poder como
locura, que implican los procesos de formación y enseñanza.
Reflexiones
y prácticas sobre escuela y contingencia
Jaime A. Saldarriaga Vélez
El
presente texto pone de manifiesto las implicaciones de las diferentes
perspectivas desde las cuales se aborda la relación entre
escuela y contingencia, y sus implicaciones para las estructuras,
prácticas y subjetividades en la vida escolar.
Estas
perspectivas son abordadas desde la filosofía, la antropología
y la psicología, y contrastadas con un estudio de caso desarrollado
desde el concepto de resiliencia, de incorporación relativamente
reciente en la reflexión educativa y pedagógica.
El
análisis toma las categorías desarrolladas por Habermas:
perspectiva técnica, perspectiva hermenéutica y perspectiva
crítica. Estas están explícitas o implícitas
en las concepciones y prácticas, y de ellas dependen los
discursos y estrategias que se configuren frente a las contingencias.
El
estudio de caso con el que se contrastan estas reflexiones pone
su foco en las concepciones y prácticas sobre la vida social
que se configuran en niños y niñas escolares que han
experimentado violencias sociales de distinto tipo, entendidas éstas
como contingentes a la escuela. El concepto de resiliencia es tomado
como herramienta para valorar la capacidad que poseen diversas prácticas
escolares de transformar el impacto de esta clase de contingencias,
y de construir nuevos significados y prácticas sociales,
como manera de resistencia a lógicas de relaciones sociales
violentas.
Formación
y contingencia: Propuestas pedagógicas desde la modernización
reflexiva
Diego Alejandro Muñoz Gaviria
Este
trabajo pretende adelantar un acercamiento conceptual desde las
perspectivas teóricas de las nuevas sociologías y
la antropología histórico-pedagógica al tema
de la formación y la contingencia en el contexto de la modernización
reflexiva, para lo cual se recupera el ideal pedagógico de
la formación y perfectibilidad humana a la luz de categorías
de las nuevas sociologías como: fiabilidad, reflexividad,
racionalización y autopoiesis. La hipótesis central
de este escrito será la consideración de la formación
en la contextura de la modernización reflexiva como un asunto
de reconocimiento de contingencias e indeterminaciones que devienen
en actuaciones concretas y temporales de los sujetos sobre sí
mismos.
La
escuela como base para la consolidación de la propuesta política
y moral del liberalismo radical en Colombia
Víctor Vladimir Zapata Villegas y Arley Fabio
Ossa Montoya
Esta
investigación se ocupa de la Reforma Instruccionista llevada
a cabo por los liberales radicales entre 1867 y 1880 en los Estados
Unidos de Colombia. Con el enfoque de la historia de conceptos,
un nuevo género surgido del cruce de la historia de las ideas
con la filosofía y el pensamiento político y social
elaborado por Reinhart Koselleck, se aborda el contexto político,
social y cultural en el que se llevó a cabo la reforma, poniendo
de relieve en ella el concepto, características y tipologías
de la escuela introducido y defendido por los intelectuales del
Liberalismo Radical. El escrito, se deriva del proyecto de investigación
“El concepto de escuela en los planes educativos de los siglos
XIX y XX en Colombia”.
Experimento
escolar y experiencia educativa: un prisma para el análisis
de la educabilidad
Ricardo Baquero
El
presente trabajo se propone analizar la importancia de evaluar los
efectos y connotaciones de algunos de los usos de la categoría
de “educabilidad” y “condiciones de educabilidad”
en la producción educativa actual. Se analizan las particularidades
que posee el uso de ambas nociones aplicadas al problema del fracaso
escolar masivo vinculado a las condiciones crecientes de pobreza
de los alumnos provenientes de sectores populares. Se procura mostrar
que muchos de los usos remiten a visiones naturalizadas tanto del
desarrollo como del aprendizaje escolar poseyendo como común
denominador la “hipótesis del déficit”.
Es decir, se analiza cómo suponen como razón principal
del fracaso escolar masivo déficits que portarían
los alumnos, sea en sus competencias cognitivas -de acuerdo a las
visiones más tradicionales- o en sus condiciones socio-familiares
de vida. Ambas posturas, a pesar de los énfasis relativos
diferentes poseen además de la hipótesis de déficit
el aspecto común de remitir a unidades de análisis
-en la explicación del desarrollo y el aprendizaje- centradas
en el individuo. Se propone que los enfoques socioculturales -con
su énfasis en la actividad intersubjetiva mediada semióticamente-
pueden ofrecer pistas sobre unidades de análisis alternativas
que muestren las relaciones de inherencia que guardan los procesos
de desarrollo y las prácticas educativas. Esto puede ofrecernos,
a su vez, una mirada crítica sobre la naturaleza del dispositivo
escolar moderno y situar allí el objetivo de las intervenciones
posibles desde lo educativo. |