Coloquio Nº2

"Cuestiones metodológicas en la práctica filosófica con niños"
Coordinador: Andrea Pac

- El debate como propuesta metodológica para recrear las tensiones fundamentales de un colectivo social y como oportunidad de desarrollo de habilidades sociales y cognitivas. Claudio Fuentes, Universidad Diego Portales, Chile

El debate es un dispositivo didáctico que permite recrear las controversias o conflictos fundamentales de nuestro entorno ciudadano, principalmente entre los niños y jóvenes descontextualizados de cualquier lucha reivindicatoria o percepción de daño sobre sus derechos individuales, intencionando a través del diálogo sobre posiciones divergentes, la necesidad de una pedagogía ciudadana con tres objetivos fundamentales:

1. Educar en una capacidad de crítica o cuestionamiento de las normas establecidas;

2. Desarrollar la capacidad de argumentación y elaboración discursiva;

3. Reconocer a los miembros de la comunidad humana como sujetos de derechos y deberes recíprocos.

La práctica del debate obliga la problematización de las situaciones que tensionan estructuralmente el interés dialógico de las comunidades. Es decir, el debate debería reconstruir y traducir los Contenidos Mínimos Obligatorios de la enseñanza formal, a la luz de los conflictos transversales al interés público de una comunidad. Estos nuevos problemas, fenómenos propios de la creciente complejidad de la vida moderna, o como a dicho Ulrich Beck, de una "sociedad del riesgo", como la biotecnología, la salud social, los impuestos, los seguros o el consumo; han sido prescritos como el nuevo objeto de estudio de la filosofía en su versión aplicada. De este modo la implementación metodológica del debate, debería apropiarse en primer lugar de los principios propuestos en el llamado "giro aplicado" en filosofía, lo que implica hacerse cargo de la multifactoriedad de los problemas del mundo contemporáneo, así como también del incremento de la complejidad e incertidumbre en los sistemas que sirven al ser humano. También debería dar cuenta esta implementación, de lo que se ha llamado el "giro informal" en lógica, detonado por el relativo fracaso de esta disciplina principalmente en dos aspectos: el desarrollo de habilidades de pensamiento y su pertinencia para evaluar el lenguaje ordinario y sus anomalías.

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- Guiar una discusión filosófica: el desafío de ser docente-coordinador. Alicia Atienza, Cristian Bessone, Irupé Cabrera, Laura Moroni, Andrea Pac, Laura Petry, Edith Quiroga y Silvia Saldivia, Universidad Nacional de la Patagonia Austral, Río Gallegos

La idea del presente trabajo nació en el marco del seminario de Filosofía para Niños llevado a cabo en la Universidad Nacional de la Patagonia Austral, en la ciudad de Río Gallegos, durante el primer cuatrimestre del año 2005, como actividad preparatoria de las Primeras Jornadas Internacionales de Filosofía "Infancias en la Filosofía: experimentar el pensar; pensar la experiencia". Este seminario contempló la presentación de los supuestos teóricos del programa de Filosofía para Niños, así como también la práctica de la discusión filosófica. Los encuentros posibilitaron que se conformara una comunidad filosófica de investigación que trascendió los límites del seminario, dando lugar a la elaboración en común de esta ponencia.

Una de las experiencias más fuertes para todos los participantes fue la coordinación de una discusión filosófica. De ahí que nuestra propuesta abordará la cuestión de la coordinación desde dos puntos de vista: por un lado, la reflexión sobre el rol docente, reflexión que se desprende de la comparación entre la coordinación de una discusión filosófica en comunidad de investigación y nuestra práctica en el aula. Esta comparación se apoyará en algunos aspectos de la bibliografía trabajada durante el seminario. Por el otro, la consideración de la coordinación como experiencia significativa en la conformación de nuestra comunidad filosófica de investigación.

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- Hacia la constitución del espacio del "philodrama": notas para la puesta en escena del concepto. Ricardo Sassone, Universidad de Buenos Aires

En este trabajo intentamos dar cuenta de lo que denominamos una intervención estético-poiética comprendida desde el posible campo de una estética aplicada, esto es: el ámbito en el que se articulan los niveles de reflexión correspondientes a la estética filosófica -a lo sumo, indirectamente normativo- y a la poética -a nuestro criterio: con posible incidencia normativa y extrafilosófico. Partiendo de este marco de referencia, indagamos la posibilidad de desarrollar una estrategia de intervención pedagógica para elucidar conceptos filosóficos inscriptos en el dominio de la acción (en el sentido de práxis), desde las posibles marcas en el cuerpo -territorio escénico primordial y punto cero de toda referencialidad espacial-, relacionadas performativamente con la dimensión eidética en la cual dicho concepto ancla. A tal efecto, planteamos una estrategia para llegar a la realización de lo que denominamos "philodrama". Con este concepto intentamos describir la "puesta en escena del concepto", en la cuakl se materializa -apelando a recursos y estrategias de dramatización e "improvisación teatral orientada"-, todo "decir algo" en términos de un necesario "hacer algo".

Arribaremos a esta instancia partiendo del trazado de una "cartografía eidético-corporal" o "somatograma" del cual derivarán, al configurarse una "máquina poética" distintas estructuras textuales o "conceptogramas", constituyendo un "espacio-problema" resuelto en términos de "espacio-representación". Sobre este material es que se realiza el proceso de elucidación conceptual, desde una mirada filosófica, plasmando un proceso "logoanalítico".

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- Una experiencia de construcción del sentido de las normas en la escuela: los acuerdos de convivencia y los derechos de los niños en el taller “Filosofar con niños”. Mariana Iglesias y Mariana Cruz, Universidad Nacional de Córdoba

Nuestra presentación tiene por objetivo comunicar una experiencia del Taller "Filosofar con niños" desarrollada en tercer grado del Colegio San José (laico) de la Ciudad de Córdoba, durante el año lectivo 2004. La misma tuvo como temática articuladora las normas sociales, pensados tanto en el ámbito escolar, en términos de acuerdos de convivencia, como en otros espacios sociales, trabajados desde los Derechos de los niños.

Comenzaremos por contar cómo se llegó a establecer esta temática como eje de trabajo para las horas del taller. Para esto necesitamos referir tanto a la manera en la que las maestras abordan la cuestión relativa al establecimiento de las normas para la sala desde el área de sociales, como a la manera en que en el taller se organizan los ejes de trabajo y al uso de los contenidos teóricos de diversos tipos.

Luego, introduciremos y delimitaremos la problemática. Para esto atenderemos, por una parte, a los registros de clase, que las maestras realizan durante las horas de taller en que la clase es coordinada por el profesor de filosofía, para mostrar por qué los acuerdos de sala y las normas de convivencia en general fueron vistas como una problemática; y, por otra, a la recepción de demandas de los chicos principalmente referidas a los problemas que se suscitaban en los juegos del recreo.

Nos propusimos trabajar en formación ética y ciudadana, y nuestra hipótesis de trabajo fue que los niños no atendían a las normas acordadas por ellos mismos porque no les veían un sentido positivo, las sentían meras restricciones externas a la libertad individual. Nuestro punto de partida fue desafiar esa comprensión, proponer el ejercicio de construir conjuntamente un sentido positivo de las normas. En tercer lugar, por lo tanto, haremos alusión a la experiencia concreta, a la vez que expondremos la fundamentación teórico-metodológica de la perspectiva desde la que trabajamos lo que entendemos en un sentido general como un espacio de formación política de los niños.