�Qu� tiene en com�n la reacci�n de las adolescentes que cortan el rostro de su compa�era "por ser linda", los fen�menos de bullying y violencia entre ni�os, adolescentes y j�venes cada vez m�s brutales como el ocurrido en Texas, donde dos chicos prendieron fuego a otro de diez a�os en el patio de una escuela y sufri� tan graves quemaduras que estuvo al borde de la muerte (Minutouno.com, 2015a), con los episodios de abuso entre adolescentes, con los ataques de padres contra maestros y directivos en los colegios o contra los m�dicos en las guardias de los hospitales, con la violencia creciente y sin freno del hombre contra la mujer, y la violencia y el fanatismo creciente de los grupos fundamentalistas?
�C�mo se vinculan estas reacciones de violencia con la �adultizaci�n� de los ni�os y adolescentes, con la aceleraci�n de la maduraci�n cerebral de los beb�s (Aranda, 2014), la cantidad de ni�os genios que hay en el mundo, las ni�as hipersexualizadas (Infobae, 2012), los ni�os de tres a�os que �marcan la moda en Instagram� (Clar�n, 2015a) o que �ense�an a sus pares mejor que los maestros� (B�r, 2015).
�Qu� tiene que ver todo lo anterior con la cantidad de ni�os cada vez m�s peque�os medicados luego de ser diagnosticados con nuevas sintomatolog�as ps�quicas, como las dificultades de concentraci�n e hiperactividad, el mutismo selectivo, las conductas negativistas y desafiantes, las conductas compulsivas y obsesivas, los llamados trastornos del espectro autista o la bipolaridad?
�C�mo se relacionan todos estos fen�menos con el de los hikikomori, como se llama a los j�venes japoneses que se recluyen en sus casas porque no se sienten a la altura de sus expectativas sociales, y con el de los mamones de Italia, que se quedan hasta los cuarenta a�os con sus familias? �Qu� conexi�n tiene todo esto con la vulnerabilidad de los adolescentes que se fugan de su hogar, que se suicidan por situaciones de bullying (La Naci�n, 2012; Minuto uno.com, 2015b), que se tiran desde un cuarto piso por ser amonestados en la escuela (Clar�n, 2015b), o que para ganar el desaf�o de no respirar de un juego de internet decide ahorcarse frente a la pantalla (Minuto uno.com, 2016).
Todas estas situaciones emergen en un contexto dominado por el mercado de consumo y los medios masivos de comunicaci�n, por el predominio del capital financiero y del neoliberalismo como modelo econ�mico cada vez m�s excluyente, donde el 1% de la poblaci�n es due�a de m�s la mitad de la riqueza del mundo, e incluso seg�n un informe de 2015 de la organizaci�n Oxfam, el 1% m�s rico en 2016 m�s riqueza que el 99% restante (bbc.com, 2015). Todo esto mientras cientos de miles de inmigrantes desesperados tratan de cruzar el oc�ano en barcazas o el desierto en camiones para sobrevivir y son dejados morir por los m�s civilizados gobiernos europeos.
Los rasgos de violencia, extrema violencia, narcisismo y egocentrismo, de dificultad del acceso al afuera o desconexi�n emocional, de prematurez y extraordinaria capacidad intelectual, de comprensi�n pero tambi�n de rigidez y fanatismo, de dificultad de percibir, aceptar e integrar al otro como alguien diferente, de incapacidad para tolerar la frustraci�n, de hiperexigencia, de falta de represi�n y l�mites, de extrema vulnerabilidad, encuentran una base estructural de sustentaci�n o facilitaci�n, una condici�n de posibilidad en la interacci�n del contexto con un cambio ps�quico estructural de profundas consecuencias en la subjetividad que es todav�a desconocido en el �mbito social, al cual hemos denominado "simetr�a del ni�o con el adulto".
Este fen�meno se define como un cambio en las caracter�sticas de la primera identificaci�n del ni�o con sus padres, de esa especie de imprinting que compartimos con los animales. Ahora el ni�o se mimetiza masivamente con sus padres, se confunde con ellos, con su lugar y con sus historias, los copia como si estuviera frente a un espejo sin que interfiera el proceso de represi�n que exist�a hasta hace medio siglo. A partir de los a�os setenta, el cuestionamiento al modelo autoritario producido en el mundo ha erradicado el miedo y la distancia vigentes en las anteriores formas de crianza que imped�an este tipo de mimetizaci�n masiva.
Comenc� a percibir la simetr�a de los ni�os con los adultos hace m�s de 25 a�os y a partir de eso realic� varios trabajos de investigaci�n ya publicados.
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El objetivo de este libro
La presentaci�n del estudio tiene varios objetivos. En primer t�rmino, fundamentar el concepto de simetr�a del ni�o con el adulto, incluyendo los distintos aportes y fuentes te�ricas que contribuyen a su definici�n. El segundo objetivo es ampliar el conocimiento de este cambio estructural de la subjetividad, penetrar en la mente del ni�o, en sus sentimientos y emociones, entender su posicionamiento frente al adulto, la autoridad, sus pares y la realidad, adem�s de dimensionar el alcance del fen�meno.
A partir de esto surge la propuesta de contribuir a la construcci�n de nuevos modelos de autoridad que contemplen la simetr�a ps�quica del ni�o con el adulto y que contribuyan a la prevenci�n de la violencia y dem�s sintomatolog�as actuales de orden emocional, educativo, vocacional y social que afectan tanto a los ni�os y j�venes como a sus familias.
Tambi�n se incluyen los fundamentos y alcances de la Terapia Vincular-Familiar, como herramienta v�lida para el abordaje de la problem�tica, ya que esta nueva propuesta tiene como base el fortalecimiento de la propia subjetividad a partir de recuperaci�n de la posici�n de hijos por parte de los ni�os y j�venes y la reconexi�n con las figuras parentales para poder restituir a sus verdaderos protagonistas los efectos de la mimetizaci�n masiva con los rasgos, actitudes e historias de padres y abuelos.